Andahuaylas : recuerdos, aprendizajes y lecciones

Carlos Paredes relata el mitin de cierre de la Concertación Descentralista en Andahuaylas

Estimados amigos y compañeros:
 
Viajamos el Jueves 6 de Lima a Andahuaylas en una avioneta para 8 pasajeros. Partimos pasadas las 12 del día. Más de 2 horas de retrazo porque la avioneta se demoró en Trujillo por mal tiempo. Estando a 20 minutos de Andahuaylas el piloto nos comunicó que estaba lloviendo y que era probable que no aterrizáramos. Preguntó si estaría bien replegarse a Ayacucho. Susana le dijo que insistiera y que arribar a Ayacucho no nos servía de nada. El piloto continuó y afortunadamente pudimos aterrizar. Nos recibió una numerosa comitiva, muy festiva, alegrada por un grupo musical que no dejaba de entonar “Linda Andahuaylina”.
 
Nos desplazamos hacia la ciudad acompañados de una caravana de unos 10 vehículos. Pensé que esa era toda la comitiva, un poco menos que la que recibió y acompañó a Susana a su arribo a Cusco. Son 15 Km del Aeropuerto a Andahuaylas. Faltando 3 ó 4 Km, nos encontramos con una super caravana de unos 80 vehículos conformada por taxis, combis y medios camiones. Luego unas 20 motos. Más allá unos 60 triciclos y finalmente una mancha de bicicletas. De lo alto de la carretera se divisaba la Plaza de Armas con una multitud esperando, mirando hacia la carretera. El programa que tenían era recorrer todo el valle, de San Jerónimo a Talavera, con esa gigantesca caravana con centenares de vehículos de transporte y con personas entusiastas y coloridas. El haber demorado más de 2 horas y el clima que amenazaba volver a llover, nos llevó a frustrar el recorrido que habían programado indicando –Susana- que fuéramos directamente a la Plaza de Armas. Nos bajamos de los vehículos y desde el puente donde los Humanistas asesinaron a los policías, marchamos hacia la Plaza. Susana recibía muestras de gran simpatía de las personas que estaban en ambas veredas de las calles y los balcones de las casas.
 
Ingresamos a la Plaza. Pensamos esperar al borde del estrado para subir ordenadamente como se hace normalmente, aguardando, además, que llegaran los vehículos de la inmensa caravana para que la gente tomara sus emplazamientos. Pero era tal el entusiasmo y la gente que se arremolinaba que terminamos encima del estrado a saludar mientras un grupo musical estaba en medio de un huayno del carnaval andahaylino. Quisimos bajar para volver a subir y empezar el mitin “ordenadamente”, pero la alegría y presión de la gente marcó la pauta para iniciar.
 
Inició Dalmiro Palomino con un mensaje sencillo señalando que es un joven empresario que por primera vez entra en política, agradeciendo a Susana por la oportunidad abierta para los pequeños empresarios, comprometiéndose a realizar una gestión vinculada al pueblo, con transparencia y manos limpias y buscando ser un nuevo tipo de representante con propuestas consultadas a la población. Habló su padre, Don Serapio Palomino, dijo que será vigilante de que su hijo cumpla sus compromisos y que la población puede acudir a él para que le llame la atención a su hijo si es que fuera necesario y que si su hijo es elegido, su voto en el Congreso no será suficiente, será necesario que se organicen delegaciones de las organizaciones sociales para que viajen a Lima a realizar trámites y presiones para que las propuestas sean atendidas y las leyes sean aprobadas y para eso, Don Serapio ofreció poner a disposición pasajes gratuitos y alimentación para las delegaciones que fuera necesario viajen a Lima para presionar por atención a los principales problemas de Apurímac. El “Cholo” Cirilo, uno de los animadores del mitin y conductor de la parte artística, dijo que Don Serapio había dicho que si su hijo salía elegido y no cumplía con sus compromisos era capaz de “quemarlo vivo”.
 
Antes del mensaje central de Susana, me tocó hablar. Saludé al pueblo Chanka, a la tierra de Taki Onkoy y José María Arguedas. Destaqué a Andahuaylas que desató el movimiento campesino más importante durante la Reforma Agraria y que en 1974 tomó las tierras de 74 haciendas expulsando a los gamonales y terratenientes. Esa lucha derrotó el proyecto de la dictadura militar de Velasco Alvarado que pretendió conformar cooperativas y SAIS en base a unir las tierras de las haciendas, formando una hacienda gigantesca administrada por los burócratas del Estado y la bota militar, para impedir que los campesinos sean verdaderos dueños de la tierra. Andahuaylas quebró la reforma agraria militar de Velasco y abrió el camino para que las tierras de las haciendas sean de las Comunidades Campesinas y luego las Comunidades la repartan a favor de las familias comuneras. Andahuaylas impidió que la bota militar y la burocracia estatal fueran los grandes terratenientes que reemplazaran a los gamonales. Dije, de esta parte de la historia, se olvidan los izquierdistas que se han convertido en ilusos consejeros de la nueva bota militar y le enchufan el término de velasquista olvidando que lo que hemos construido ha sido confrontando y derrotando el proyecto militarista que tenía el objetivo de tener controlado, corporativamente, al campesinado. Dije, también, que en el Perú habían 15 mil haciendas. Velasco quiso que las ex haciendas se agrupen en cooperativas. Con la lucha de Andahuaylas y su ejemplo en todas partes del país tomamos las tierras de las machu asno cooperativas. Por esa lucha y no por el velasquismo, ahora el Perú tiene un millón 750 mil unidades productivas. Andahuaylas aportó en la más profunda democratización de la propiedad de la tierra y ahora somos el único país de América sin haciendas y el Perú es un país de pequeños propietarios. Saludé a los comuneros de Andarapa y Pacucha, a los de Uripa y Ongoy. A los de Tanccayllo y Huajana. Destaqué la firma de las Actas de Tocsama y Huancahuacho que fueron arrancadas a la dictadura militar de Velasco diseñando una reforma agraria donde la tierra se entrega a las Comunidades y a las familias comuneras. En esta parte de mi intervención arreció la lluvia, pero nadie se movió. Resalté que ese camino de participación y concertación con alternativas que surgen desde el propio pueblo, es ahora recogido por Concertación Descentralista, que eleva la concertación a categoría de forma de gobernar para dialogar, recoger aportes y construir consensos. Hice un homenaje al héroe campesino Moisés Arce Llactas asesinado en el primer paro agrario en defensa de las tomas de tierras. La gente quedó muy identificada con este recuerdo de la historia, fui interrumpido varias veces y vi mucha gente mayor que derramaba lágrimas. Luego me referí a las propuestas productivas que están permitiendo vencer la pobreza avanzando al progreso. Traté de graficar cómo es que las potencialidades que están dormidas, se pueden despertar con capacitación tecnológica e implementación de tecnologías, destacando el riego por aspersión a partir del cual en lugar de tener pasto verde 3 meses al año, podemos tener los 12 meses del año para así lograr ingresos diarios con la leche, ingresos semanales criando cuyes y 4 ingresos fuertes engordando ganado cada 3 meses. Expliqué que estamos realizando transformación en agroindustrias artesanales familiares para que el valor agregado quede en manos de los productores del campo y que rompamos con el modelo que asigna al campo el rol de proveer materia prima barata para que la industria ubicada en la ciudad haga la ganancia. Destaqué que Andahuaylas ha dado señales emprendedoras con la miel, creando el valor agregado con la hidromiel que deja las ganancias para Andahuaylas. Aconsejado por Gustavo Guerra García señalé que “CD” en su programa plantea una red vial que viene desde la sierra norte, pasa por Huamanga, Chincheros, Andahuaylas y Abancay, como un anillo orientado a empalmarse con la interoceánica para poder vender nuestros productos al Brasil y al sur de América. Esa vía está valorizada en 800 millones y el tramo que vinculará a Andahuaylas con Huamanga y Abancay cuesta 210 millones. Finalicé destacando que está en curso una nueva representación cuyas más destacadas expresiones están en Piura con Josefa Adrianzén dirigente de las Rondas Campesinas y de la lucha en defensa del medio ambiente contra la destrucción de la minería, Genaro Vera en Lambayeque dirigente agrario y de defensa del medio ambiente, Marcelino Bohorquez Mamani de Cusco líder de la alternativa emprendedora de vencer la pobreza avanzando al progreso. En ese marco, la candidatura de Dalmiro Palomino, joven empresario, es resultado de una familia que lideró la producción tecnificada de semilla de papa con laboratorio de semilla libre de virus, con reproducción de plántulas en invernaderos. Destaqué que de ese rol emprendedor en el campo han dado el salto a un rol emprendedor con pequeñas empresas en transporte y derivados. Señalé que para “CD” es grato constatar que se está dando el fenómeno donde la gente se siente representada por estos nuevos liderazgos y quiere elegirlos como sus nuevos representantes. Este es el camino hacia la renovación de la caduca clase política, con representantes del principal sujeto social de cambio que es la pequeña producción, a través de representantes directos y de nuevos rostros en la política.
 
Susana cerró el mitin con uno de los discursos más vibrantes que le he escuchado. Indudablemente contagiada por el marco de una multitud que la ovacionaba y que daba diversas muestras de alegría. Susana enriqueció su discurso con hermosas referencias a nuestro padre José María Arguedas. Al menos en 4 momentos distintos combinó para evocar a José María. Una vez, con los Ríos Profundos y su homenaje a que sus restos estén en Andahuaylas. Otra, con sus referencias a la Calandria. Otra para decir que José María nos recomienda “entroparse con el pueblo” y ese hermoso mensaje Concertación Descentralista lo hace suyo y pretende ser consecuente con él. Al cerrar su mensaje destacó “Los zorros de arriba y los zorros de abajo” como la más brillante interpretación del curso social de nuestro pueblo que va del campo a la ciudad para triunfar como emprendedores, por lo que “CD” considera que en homenaje a José María los zorros de abajo terminarán arriba.
 
Susana también homenajeó a la gesta campesina de las tomas de tierras que democratizó la propiedad de la tierra y recordó que pertenecemos a la generación que fue crítica del velasquismo y que junto a nuestro pueblo impedimos que los militares tengan sometidos corporativamente a diversos sectores sociales entre ellos el campesinado. Luego destacó que ha estado dos veces en Andahuaylas y que el “comandante” no se ha atrevido a ir ninguna vez, pese a que utilizaron Andahuaylas para crear un efecto propagandístico que les ha dado tribuna. Dijo que fue a Madre Mía y Aguaytía a recoger los testimonios de los familiares víctimas de violaciones de derechos humanos por parte del candidato a la presidencia que tiene la valentía para amenazar con fusilar, con cerrar el congreso, pero que no tiene la valentía de dar la cara ante personas humildes que exigen justicia y reparación. Susana dijo ser pequeña de estatura pero valiente para defender los derechos humanos y la vida, mientras que el “comandante” se corre de Andahuaylas, Madre Mía y Aguaytía.
 
Susana explicó la propuesta emprendedora para el agro con desarrollo de capacidades humanas, tecnificación y creación de valor agregado. Señaló que Andahuaylas puede ser líder de la papa amarilla y de diversos derivados de la papa para que no siga saliendo como materia prima. Refirió que la descentralización se relanzará y profundizará entregando a los Gobiernos regionales y municipalidades el 75% del presupuesto de la república. Garantizó que “CD” tiene en su plan un presupuesto destinado a la carretera Andahuaylas Ayacucho y Andahuaylas Abancay. Presentó las alternativas de “CD” para lograr una educación de calidad y garantizar salud preventiva y atención de salud con profesionales y servicios eficientes.
 
Susana explicó con gran didáctica a no votar por la OLA destructora. No queremos el militarismo y la impunidad de Ollanta. No queremos el gobierno para los ricos de Lourdes. No queremos el caos económico que nos quitó más del 50% de la capacidad adquisitiva ni la corrupción ni la impunidad de Alan. Invocó a la reflexión de la ciudadanía y valorar la campaña de los jóvenes que recomiendan un voto moral señalando que no voten por los 3 que están arriba en las encuestas sino que elijan a uno de los 3 que tienen propuestas democráticas, participativas, descentralistas y que aseguran convertir en políticas de gobierno las recomendaciones de la Comisión de la Verdad garantizando verdad, justicia y reparación.
 
Finalizó destacando el proceso de renovación de la representación política que se expresa en Dalmiro Palomino perteneciente a una familia emprendedora que se forjó en el campo con innovaciones tecnológicas y que emprende con éxito en empresas de transportes y actividades conexas. Saludó al país de pequeña producción emprendedora que será baluarte de la construcción de un Perú democrático, un Perú descentralizado, un Perú productivo, un Perú emprendedor, un Perú inclusivo, un Perú de verdad, justicia y reparación.
 
Respecto a la concurrencia. Desde el estrado pude contar la parte más densa ubicada al frente donde había una fila de 80 personas entre la vereda de la Plaza de Armas, la pista y la vereda que está al frente de la Catedral. En columna habían otras 100 hasta la altura de 2/3 partes de la Plaza. En esa zona más densa y participativa, habían 8 mil personas. Luego, la primera entrada oblicua hacia el centro de la Plaza estaba totalmente copada, lo mismo que la entrada central que da frente a la Catedral. Así mismo, había gente a ambos costados del estrado y delante de la Catedral tras el cerco que está al borde de la vereda. Por otro lado, la vereda del fondo, entre la Catedral y la Municipalidad estaba llena de personas que espectaban y se cubrían de la lluvia. En la franja del final de la zona compacta y la vereda del fondo, había gente, pero raleada. En el resto de la Plaza del centro hacia la Municipalidad había poca gente observando el mitin. Mi cálculo global es se superó las 15 mil personas y se bordeó las 20 mil.
 
La familia Palomino. Tuve la oportunidad de conocerla. Interesante fenómeno. Es una familia emprendedora surgida de un afán innovador que se inició en la chacra. Se vieron obligados a salir del campo por presiones de Sendero y los militares. Estando en Lima y luego de varios intentos de nuevas actividades económicas, don Serapio compró un bus para hacer transporte público en Lima, siguió avanzando y pasó al transporte interprovincial. Hoy la familia entera trabaja con transportes “Wari” y “Palomino”. Tienen 80 buses. Tienen 5 empresas conexas a transportes.
 
Dalmiro cuenta que decidió ingresar a la política y se vinculó a Ollanta Humala. Era voceado como el primer candidato. Las bases de Andahuaylas lo eligieron para ser candidato. Viajó a Lima para confirmar. Hablaron con el mismo Ollanta y al principio los saludó y felicitó. Pero al día siguiente delante de la delegación que acompañaba a Dalmiro, Ollanta con voz de mando dijo que el candidato designado por él era Cayo Galindo y punto, que esa decisión no se discutía más. Dalmiro y su delegación quedaron sorprendidos, paralizados y sin capacidad de reacción. Resignados aceptaron la decisión del “comandante”. Luego concurrieron a una cena a la que invitó Ollanta. Dalmiro pensó seguir en el humalismo, pero dice que unas miradas de Ollanta hacia él –durante la comida- que expresaban desafío, amenaza y agresión, le hicieron dar el paso a buscar una nueva opción para hacer política y demostrarle al “comandante” lo equivocado que estaba al sacarlo del camino. Hernán Farfán de Abancay que lo estaba buscando lo contactó y le ofreció ingresar a Concertación Descentralista.
 
He constatado con alegría que en el equipo de Dalmiro hay mucha gente que estuvo con los Humala. Cuentan anécdotas reveladoras de las flaquezas políticas de Ollanta, su autoritarismo y militarismo intrínseco. Están felices de haber encontrado en “CD” una alternativa distinta. Tienen sed de capacitarse en política. Interesantísima experiencia de cómo una alternativa democrática, participativa, productiva y emprendedora, puede hacer que ollantistas abandonen al militarismo autoritario y construyan otra opción.
 
Otra cosa que me ha impresionado es la relación que tiene el padre, don Serapio, su familia y el personal de sus empresas, con la gente. Diálogos en quechua. Palabras cariñosas a raudales. Siempre mencionando el nombre de la persona con quien hablan y enviando saludos a sus padres, hermanos y parientes mencionados por su nombre, dando la impresión de una interesante relación de “conocensias” de “familia grande”. Cómo la gente pide que “Wari” y “Palomino” hagan servicio por rutas donde están sus comunidades. Preguntado don Serapio por el cariño que la gente les brinda, dice que su empresa ayuda a todos, si necesitan rebaja, hay que darles, si no tienen plata hay que dar pasaje libre, si hay alguna emergencia para trasladar enfermos, lo hacen. Cuenta que recibe centenares de pedidos para apadrinar pueblos y comunidades y siempre tratan de cumplir. Es pues, el andino emprendedor, que lleva incorporada la solidaridad y servicio a los demás, teniendo al quechua y la identidad como principal vínculo de relación.
 
Ellos admiten haber decidido incursionar recién en la política. Son concientes que lo hacen desde la veta empresarial y no desde la lucha social. Pero no dejan de tener lazos de relación con liderazgos sociales y en particular la FEDRA cuyo dirigente central tomó la palabra en el mitin.
 
La familia ha desplegado gran infraestructura logística y recursos. Han hecho una campaña amplia y alegre con la colaboración del “Cholo Cirilo” y grupos musicales. Se han comprado el pleito. Puede que tenga algo de las campañas de los partidos “tradicionales”. Hay que estudiar un poco más este fenómeno.
 
Mitin de Ollanta. Sin la presencia del “comandante” con sólo los candidatos apurimeños se realizó el mitin ollantista en la misma Plaza de Armas de Andahuaylas 3 horas después de culminado el mitin de Concertación Descentralista. Asistieron entre 300 y 400 personas, 60% de las cuales eran niños portando pancartas con afiches del candidato Cayo Galindo.
 
Cayo Galindo no es de Andahuaylas ni de Apurímac. Es de Lima. Tiene DNI de Lima y votará en Lima. Cuando le preguntan qué le une a Apurímac y desde cuándo conoce este departamento, contesta que fue destacado para organizar el partido nacionalista y que en mérito a eso es candidato.
 
En el mitin ollantista de Abancay, los partidarios del partido nacionalista que apoyan a Cayo Galindo no dejaron subir al estrado al candidato de la UPP apodado “Gato”, golpearon a los upepistas y destruyeron sus pancartas y gigantografías.
 
Carlos Paredes.